Viernes, 15 de febrero de 2013
VIERNES DESPUÉS DE CENIZA
Isaías 58, 1-9a / Mateo 9, 14-15
Salmo responsorial Sal 50, 3-6a. 18-19
R/. «¡Tú no desprecias un corazón contrito, Señor!”
Santoral:
Santa Jorgina, San Faustino y Santa Jovita,
San Claudio de la Colombière
Operación triunfo con la Cruz
Iniciamos cuarenta días de preparación al gran acontecimiento
de la Pascua. Con el miércoles de ceniza, la cuaresma
nos distancia de toda máscara y vida vacía.
Estamos llamados a sensibilizarnos por la oración, la caridad
y el ayuno a la próxima Semana Santa.
¿Sabes lo que es vivir la cuaresma?
Vivir la cuaresma es…….
Prepararse para caer en la cuenta del significado que encierra
y celebrar, en la Pascua, el fruto y triunfo de la cruz: la Resurrección.
Despojarse de la distancia que existe entre uno mismo y sus ideales
cristianos: la coherencia.
Ayunar de aquello que deleita aparentemente pero que nos deja
enganchados en el débil placer: sacrificio.
Dar, no tanto lo que nos resulta fácil, cuanto aquello que supone
un esfuerzo: la caridad.
Enviar “mail” abundantemente al Padre sabiendo que siempre
da cumplida respuesta: oración.
Vivir la cuaresma es…….
–Sentirse beduino, con lo imprescindible, en un desierto de 40 días.
–Ojear la Palabra de Dios como el oasis más esperado.
–Valerse y ser uno mismo sin necesidad de adulteraciones
ni hipocresías.
–Resistir a la tentación de abandono y de vender a DIOS,
que es todo, por la nada.
–Ser nómada buscando en las fuentes de agua fresca que produzcan
satisfacción interna y recuperación de fuerzas por la reconciliación
con uno mismo y con los demás.
–Acercarse a las fértiles orillas de la Palabra de Dios, de su Eucaristía
y de la confesión.
Vivir la cuaresma es…….
–Hacer deporte en cristiano con el alma y el corazón.
–Caminar por las sendas del bien y sudar las toxinas de la mentira.
–Levantar y aguantar las pesas del prójimo.
–Correr hacia las metas que nos hacen sentirnos bien.
–Tomar, como alimento, las pastillas de la oración y de la contemplación.
–Ejercitar la austeridad como disciplina de fe y …
hasta de salud para las calorías.
Vivir la cuaresma es…….
Es comenzar por inclinar la cabeza y recordar que –lejos de ser dioses–
somos hombres y mujeres de carne y hueso. Necesitados de un “toque”
por parte de DIOS para emprender este camino que nos llevará
a la Pascua para, entonces, reconocer que en Jesús se encuentra
la Salvación y la Paz que el ser humano, errante, torpe y orgulloso,
se empeña en olvidar y dejar a un lado.
¡Vivamos la cuaresma!
Buen comienzo!
P. Javier Leoz
Cápsulas Litúrgicas
«Sea reprobado el abuso de que los sagrados ministros realicen la santa Misa, incluso con la participación de sólo un asistente, sin llevar las vestiduras sagradas, o con sólo la estola sobre la cogulla monástica, o el hábito común de los religiosos, o la vestidura ordinaria, contra lo prescrito en los libros litúrgicos. Los Ordinarios cuiden de que este tipo de abusos sean corregidos rápidamente…» (Instrucción Redemptionis Sacramentum, N. 126)
«Los concelebrantes, en la sacristía o en otro lugar apropiado, se revisten con las vestiduras sagradas que suelen utilizar cuando celebran la Misa individualmente. Pero si hay una justa causa, por ejemplo, un gran número de concelebrantes o falta de ornamentos, los concelebrantes, con excepción siempre del celebrante principal, pueden omitir la casulla o planeta, poniendo la estola sobre el alba.» (Instrucción General del Misal Romano, N. 209)
Liturgia – Lecturas del día
Viernes, 15 de Febrero de 2013
VIERNES DESPUÉS DE CENIZA
Éste es el ayuno que Yo amo
Lectura del libro de Isaías
58, 1-9ª
Así habla el Señor Dios:
¡Grita a voz en cuello, no te contengas,
alza tu voz como una trompeta:
denúnciale a mi pueblo su rebeldía
y sus pecados a la casa de Jacob!
Ellos me consultan día tras día
y quieren conocer mis caminos,
como lo haría una nación que practica la justicia
y no abandona el derecho de su Dios;
reclaman de mí sentencias justas,
les gusta estar cerca de Dios:
«¿Por qué ayunamos y Tú no lo ves,
nos afligimos y Tú no lo reconoces?»
Porque ustedes, el mismo día en que ayunan,
se ocupan de negocios y maltratan a su servidumbre.
Ayunan para entregarse a pleitos y querellas
y para golpear perversamente con el puño.
No ayunen como en esos días,
si quieren hacer oír su voz en las alturas.
¿Es éste acaso el ayuno que Yo amo,
el día en que el hombre se aflige a sí mismo?
Doblar la cabeza como un junco,
tenderse sobre el cilicio y la ceniza:
¿a eso lo llamas ayuno y día aceptable al Señor?
Éste es el ayuno que Yo amo
-oráculo del Señor-:
soltar las cadenas injustas,
desatar los lazos del yugo,
dejar en libertad a los oprimidos
y romper todos los yugos;
compartir tu pan con el hambriento
y albergar a los pobres sin techo;
cubrir al que veas desnudo
y no despreocuparte de tu propia carne.
Entonces despuntará tu luz como la aurora,
y tu llaga no tardará en cicatrizar;
delante de ti avanzará tu justicia,
y detrás de ti irá la gloria del Señor.
Entonces llamarás, y el Señor responderá;
pedirás auxilio, y Él dirá: «¡Aquí estoy!»
Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL 50, 3-6a. 18-19
R. ¡Tú no desprecias un corazón contrito, Señor!
¡Ten piedad de mí, Señor, por tu bondad,
por tu gran compasión, borra mis faltas!
¡Lávame totalmente de mi culpa
y purifícame de mi pecado! R.
Porque yo reconozco mis faltas
y mi pecado está siempre ante mí.
Contra ti, contra ti solo pequé
e hice lo que es malo a tus ojos. R.
Los sacrificios no te satisfacen;
si ofrezco un holocausto, no lo aceptas:
mi sacrificio es un espíritu contrito,
Tú no desprecias el corazón contrito y humillado. R.
EVANGELIO
Llegará el momento en que el esposo les será quitado,
y entonces ayunarán
a Evangelio de nuestro Señor Jesucristo
según san Mateo
9, 14-15
Se acercaron a Jesús los discípulos de Juan Bautista y le dijeron: «¿Por qué nosotros y los fariseos ayunamos mucho mientras que tus discípulos no ayunan?»
Jesús les respondió: «¿Acaso los amigos del esposo pueden estar tristes mientras el esposo está con ellos? Llegará el momento en que el esposo les será quitado, y entonces ayunarán».
Palabra del Señor.
Reflexión
Is. 58, 1-9. Quien busca al Señor para escuchar su voz no puede después actuar en contra de la voluntad divina. ¿Para qué buscar algo con ahínco si después, al encontrarse se esconde?
Dios está a la puerta y llama; Él espera de nosotros una respuesta sincera y no un simple juego religioso. Este tiempo de cuaresma lo identificamos como tiempo de oración y de ayuno. ¿El Señor escuchará nuestra oración? ¿El Señor verá nuestro ayuno y le será grato? Ciertamente la oración no es sólo un recitar inconscientemente oraciones aprendidas de memoria desde nuestra infancia. Orar, dice Teresa de Jesús, es hablar de amor con quien sabemos nos ama. Y hablar de amor es todo un compromiso de vida; más aún, es empeñar la propia vida en favor de la persona amada; es hacer nuestros sus caminos y sus ilusiones. Por tanto, quien en verdad ora no puede seguir con una vida de ofensas hacia el Señor, no puede desobedecer sus mandatos, pues en ese caso estaría indicando que su oración se realiza sólo por costumbre, por tradición, pero no como un encuentro personal con el Señor para vivir, con Él, un verdadero compromiso de alianza amorosa.
Y, para que nuestro ayuno sea contemplado y aceptado de un modo grato por el Señor, debe tener consecuencias sociales. No es guardar, es compartir; no sólo es ayunar de alimento, hay que ayunar de odios para compartir el amor fraterno; hay que ayunar de egoísmos para dejar de oprimir a los demás y poder, así, romper los yugos esclavizantes; hay que ayunar de la confianza en las riquezas para socorrer a los necesitados; hay que ayunar de la desconfianza y de la indiferencia para alojar a los sin techo.
Si el tiempo de Cuaresma no nos hace más fraternos, si no nos hace más comprometidos y congruentes con la fe que profesamos, no tendrá sentido de entrega amorosa, de muerte a nuestras miserias ni de resurrección a una nueva vida; finalmente no será preparación, no sólo para celebrar la Pascua de Cristo, sino también para celebrar nuestra propia pascua.
Sal. 51 (50). Continuamos meditando sobre el Salmo 51 (50). Le pedimos al Señor que tenga misericordia de nosotros por su inmensa compasión. Él ha levantado juicio contra nosotros en la primera lectura. ¿Quién podrá mantenerse en pie? Sólo aquel a quien el Señor le lave de sus delitos y lo purifique de sus pecados.
Que nuestra mejor ofrenda sea el arrepentimiento de nuestros pecados, reconocidos y confesados humildemente ante el Señor. Entonces el Señor nos devolverá la vida y marcharemos por sus sendas con obras de santidad y de justicia.
Aprovechemos este tiempo de cuaresma para reiniciar nuestro camino a impulsos del Espíritu de Dios en nosotros y dejar nuestros egoísmos y nuestros caminos equivocados.
Mt. 9, 14-15. En el Evangelio de este día el Señor nos hace saber que Él ha venido a hacer una nueva Alianza con nosotros y no un añadido más a la Alianza primera. Quien viva con el Señor debe participar del vino nuevo del banquete de bodas celebrado entre Jesús y su Comunidad, su Pueblo nuevo. Cuando uno vive en plenitud esa alianza con Él no hay motivo de tristeza, simbolizado en el ayuno, sino motivo de alegría simbolizado en el amor que se convierte en servicio, por quedar uno identificado con Cristo.
Sólo el pecado debe entristecernos y hacernos entrar en un camino de ayuno y de búsqueda del Señor para pedir su perdón.
Hay muchos pecados sociales, de los cuales, no por vivir personalmente en amistad con Cristo, podemos eludirnos. También ellos nos afectan a nosotros como cuando un miembro de nuestro cuerpo sufre y los demás sufren con él.
El tiempo de la cuaresma nos ha de llevar a compartir lo que tenemos con los que menos tienen. Más aún, hemos de estar dispuestos a sacrificarlo todo con tal de que nuestro prójimo viva con mayor dignidad.
Muchos no sólo han perdido la fe, sino también la esperanza a causa de habérseles marginado en la vida o de haberles conducido por caminos de vicio y destrucción. No podemos cerrar nuestros ojos ante su miseria. Ellos han perdido a Cristo, o por lo menos su presencia se ha empañado en su vida. ¿Seremos capaces de ignorar esas miserias? ¿Banquetearemos en nuestros bienes y seguridades mientras hay muchos a quienes se les niegan incluso las migajas que caen de las mesas de los que todo tienen?
La Eucaristía que nos reúne en este día no hace ser testigos del Pan de vida que se da a todos sin reservas. Es Cristo que se entrega por todos. Y su entrega no es con tacañerías, sino con la totalidad que procede del amor. Él nos dice: como el Padre me ama a mí, así los amo yo a ustedes. Y el amor del Padre hacia su Hijo lo llevó a entregarse sin reservas a Él, de tal forma que quien contempla al Padre contempla al Hijo. Así nos quiere también a nosotros.
Todo es don venido de Dios. Todo debe, en la misma medida, llegar a quienes nos rodean. Sólo así podremos decir que nuestra Eucaristía tiene sentido de amor fraterno, al estilo del amor del mismo Cristo que nos amó y se entregó por nosotros.
¿Quién puede negar la pobreza de millones de hermanos nuestros?
Contemplamos el rostro de Cristo sufriente en los que tienen hambre o sed; en los forasteros, en los desnudos, en los enfermos y en los encarcelados; pero también lo contemplamos en las nuevas formas de pobreza: la desesperación del sin sentido, la insidia de la droga, el abandono en la edad avanzada o en la enfermedad, la marginación o la discriminación social.
Cuando el Señor nos pide asistirlo en aquellos con quienes, de un modo preferencial, Él se ha identificado, nos está llamando, a quienes somos su Iglesia, a que le probemos nuestro amor no con vana palabrería ni con discursos bien elaborados, sino con el humilde servicio que libera, que salva, que ayuda para que surja el hombre renovado por el amor. Esta es la Pascua que, como una nueva primavera, el Señor espera de su Espora, la Iglesia, con la que ha sellado la alianza nueva y eterna.
Roguémosle al Señor que nos conceda, por intercesión de la Santísima Virgen María, nuestra Madre, la gracia de ser fieles a su amor. Que no nos quedemos pasivos escuchando su voz, sino que buscando al Señor día y noche sepamos, en verdad hacer su voluntad como María, la humilde esclava del Señor. Amén.