Lorenzo Ferrer Maldonado: un personaje accitano del s. XVI desconocido para sus paisanos. Año 1550
38 veces se ha leído este articulo
En 1550, según unos o en la década de los 60 según otros, nacía en Guadix (Granada),-hay quien dice desconocerse su lugar de nacimiento-, uno de los más brillantes supuestos viajeros y fecundos falsarios de nuestra Historia: Lorenzo Ferrer Maldonado.
Se sabe que en su pueblo natal, Guadix, (…?), ejerció algún oficio relacionado con las leyes, lo que le debió venir muy bien para conocerlas y saltárselas,…
Leer el resto de esta entrada »
Edicto del obispo de Guadix D. Nicolás Valdés de Carriazo sobre el orden que se ha de seguir en la procesión del Corpus del año 1613 y en las procesiones generales
66 veces se ha leído este articulo
La historia de la fiesta litúrgica del Corpus Christi y la procesión por las calles, se remonta a finales del siglo XII. Una monja, Juliana de Mont Cornillón, nacida cerca de Lieja (Bélgica) y que desde joven tuvo una gran veneración al Santísimo Sacramento promovió la creación de una fiesta con este fin.
Unos años más tarde (1263) en Bolsena (Italia), un sacerdote celebraba la Santa Misa y tuvo dudas de que la Consagración fuera algo real. En el momento de partir la Sagrada Forma, vio salir de ella sangre de la que se fue empapando en seguida el corporal. Este hecho fue considerado como un milagro lo que fue motivo de que los corporales se veneraran como una reliquia llevándose en procesión a Orvieto el 19 junio de 1264.
Leer el resto de esta entrada »
Reglamento para la “Cocina económica S. Torcuato” de Guadix con sede en la Placeta de la Catedral en el colegio de S. Torcuato. Año 1911
149 veces se ha leído este articulo
En 1803 de orden del rey Carlos IV se hizo llegar a todos los obispo una circular que se había enviado a todas las Sociedades Económicas de la Península para que trataran de establecer las comidas económicas por el método de Benjamin Thompson, Conde de Rumford. La comida económica era “un medio seguro de suministrar a los pobres, a muy poca costa, un alimento nutritivo, sano y agradable”. De estas comidas sólo debían participar los “verdaderamente necesitados” y debían sufragarse con limosnas voluntarias. Según el Conde de Rumford “sólo tienen derecho a los socorros de sus conciudadanos los menestrales y jornaleros laboriosos a quienes la inclemencia de las estaciones, los rigores de las enfermedades o la adversidad de la suerte privan del trabajo y de la subsistencia, como también todos aquellos infelices, que habiendo sido miembros útiles del Estado, se ven sin culpa suya reducidos a una indigencia no merecida”
Leer el resto de esta entrada »
Desavenencias entre el Cabildo de la catedral de Guadix y el Ayuntamiento sobre traer la imagen de su Patrón S. Torcuato, desde su ermita en Face Retama hasta la catedral, para que por su patrocinio Dios retire las tormentas que arruinan los sembrados. Año 1800
191 veces se ha leído este articulo
Los agricultores, tanto propietarios de tierras como arrendatarios, tenían puesta su esperanza en la lluvia para obtener buenas cosechas y temían las tormentas porque arruinaba los sembrados. Siguiendo una tradición antiquísima, cuando se pasaba por tiempos de pertinaces sequías o de tormentas continuas, acudían al Concejal que los representaba en el Ayuntamiento para tomaran el acuerdo de solicitar al Cabildo el traslado de la imagen de S. Torcuato desde su ermita de Face Retama hasta la catedral con el fin de sacarlo en procesión de rogativas y rezarle para que como Patrón de Guadix intercediera ante Dios para que mandara la lluvia para los campos o evitara las tormentas.
Leer el resto de esta entrada »
Constituciones dadas por el obispo D. Timoteo Hernández Mulas para la creación del Colegio del Niño Jesús para la formación musical y el conocimiento de las nociones generales de instrucción de los seises. Año 1913
218 veces se ha leído este articulo
El Papa Pío X en su “Motu proprio” sobre la música sagrada, dado en 1903, recomendaba sobre todo a los Obispos diocesanos, que favorecieran con todo celo reformas que evitaran el abuso en todo lo concerniente al canto y la música sacra en las festividades religiosas y culto divino en los templos.
En este documento de Pío X se dice entre otras cosas:
La música sagrada “debe ser santa y, por lo tanto, excluir todo lo profano, y no sólo en sí misma, sino en el modo con que la interpreten los mismos cantantes”. “Procúrese, especialmente, que el pueblo vuelva a adquirir la costumbre de usar del canto gregoriano, para que los fieles tomen de nuevo parte más activa en el oficio litúrgico, como solían antiguamente” “La polifonía clásica se acerca bastante al canto gregoriano…, por consiguiente, también esta música deberá restablecerse copiosamente en las solemnidades religiosas, especialmente en las basílicas más insignes, en las iglesias catedrales y en las de los seminarios e institutos eclesiásticos, donde no suelen faltar los medios necesarios”.
Leer el resto de esta entrada »
Encargo que hace el rey Fernando VII al Nuncio Papal, Cristóbal Arzobispo de Heraclea, de abrir una suscripción para socorrer a los damnificados por el brote de cólera en algunos pueblos de Andalucía. Año 1819
211 veces se ha leído este articulo
En 1819 hizo su aparición la fiebre amarilla con especial virulencia en la ciudad de S. Fernando o Isla de León y a pesar del acordonamiento de la villa pasó a Cádiz y enseguida a Sevilla. La Junta Suprema de Sanidad del Reino, para evitar su propagación, dictó una serie de normas dirigidas a las Juntas Provinciales de Sanidad una de las cuales establecía que “cualquiera que aparezca invadido de calentura aguda con procedencia, roce u otras sospechas agravantes de ser la que se padece en los pueblos contagiados y sospechosos, se le remueva a algún edificio cómodo de fuera de la población”
Leer el resto de esta entrada »
Estatutos por los que se ha de regir la “Casa de Jesús Pobre” de Alquife (Granada). Año 1955
326 veces se ha leído este articulo
Desde que el Papa León XIII promulgara la 1ª encíclica social “Rerum novarum” dando doctrina sobre la cuestión obrera, a la luz de los principios doctrinales fundados en la Revelación, y la posterior de Pío XI “Quadragésimo anno”, la Iglesia católica inició una pastoral social encaminada a la defensa de los derechos de la clase trabajadora y a su promoción personal, social y cultural.
Leer el resto de esta entrada »
Manifiesto de Godoy, Príncipe de la Paz y Generalísimo de los Reales Ejércitos de S. M. Carlos IV, dirigido a todos los españoles tras el ataque perpetrado por la flota inglesa contra barcos españoles procedentes del virreinato del Perú
227 veces se ha leído este articulo
Manuel de Godoy desde que entró como simple guardia de corps, militar al servicio de la casa real, se ganó el favor de los reyes Carlos IV y Mª Luisa de Parma hasta el extremo de que en pocos años consiguió ascender en el estamento militar hasta conseguir en 1801 el nombramiento de generalísimo de los ejércitos españoles. A nivel social, y por sólo el capricho real, se le concedieron títulos nobiliarios con grandeza y en lo político, y tras el cese del conde de Aranda, partidario de dar fin a las hostilidades contra Francia, fue nombrado Secretario de Estado en 1793. Se puede decir que gozaba de la absoluta confianza del rey y era el que realmente gobernaba España.
Leer el resto de esta entrada »
Denuncias por invocar al demonio para quitar un hechizo, curar por artes mágicas y decir oraciones para encontrar a un animal que se pierde. Años 1565 y 1576
316 veces se ha leído este articulo
Sobre el tema de denuncias por prácticas supersticiosas y de hechicería para curaciones y librar al ganado de alimañas durante los siglos XVI y principios del XVII ya han aparecido en este blog de historia algunos casos. Hoy traigo tres procesos más que nos dan una idea de la proliferación de estas prácticas en el último tercio del siglo XVI.
Leer el resto de esta entrada »
Manifiesto de S. M. la Reina Gobernadora Mª Cristina de Borbón-Dos Sicilias enviado al Cabildo de la catedral de Guadix para su conocimiento. Año 1833
215 veces se ha leído este articulo
Al subir al trono de España el rey Felipe V hizo promulgar la Ley Sálica por la que las mujeres sólo podrían heredar el trono en el caso de que no hubiera herederos varones en la línea principal,-hijos-, o lateral,-hermanos y sobrinos.
El rey Carlos IV hizo aprobar a las Cortes en 1789 una disposición para derogar la ley y volver a las normas de sucesión establecidas por el código de las Partidas. Sin embargo, la Pragmática Sanción Real no llegó a publicarse hasta que su hijo Fernando VII la promulgó en 1830, desencadenando el conflicto dinástico que dio lugar a las Guerras Carlistas.
Leer el resto de esta entrada »
